“丝毫不差？”

    孙衡点了点头：“丝毫不差。”

    孙衡原以为吴象听到这个答案之后会放下心中的疑虑，未曾想到那牲口眼底的豫色不褪反增。吴象从沙发上跳下来，赤脚踩在地上，边走边道：“这就有意思了。”

    孙衡没有去问吴象口中的有意思是几个意思，凭他对这头牲口的了解，如果他想吐露一二，就不会使用这种模棱两可的词汇。所以，多一事不如少一事，抓紧时间养精蓄锐，让自己的思维转速与那个向来脑洞清奇的男人同步才是正道。

    三个人是一起从医院出来的，但车子行驶到中途的时候，陶棠就提前下车去了学校，没有跟他们一起回来，所以，客厅里是开了空调的。孙衡惬意地把身体陷在柔软的沙发里，准备彻底放松一下紧绷的神经，可是脑子里嗡嗡作响，就是静不下来，总觉得落下了什么重要的事情。

    赤着脚在房子里走了一圈的吴象，手里多了一瓶冰啤酒。粗野惯了的汉子用牙齿直接撬开了啤酒盖，仰脖子灌了一口后，冷不防地问：“现在继续在医院没有说完的话题，袁雅雯死亡前后监控复盘的结果是什么？”

    对了，落下的就是这事。当时正说到紧要关头，一打岔，就拖到了现在。开车途中，原本他是想提一嘴的，可当时吴象的表情不对劲，就没敢去触他的霉头。

    孙衡尴尬地笑了笑，感觉有些难以启齿，因为在复盘录相带之前，他一直都斩钉截铁的认为，袁雅雯死于自杀。但显然，事实与他相悖，在这一点上，吴象又胜出了一筹。

    吴象摸了摸这几天几乎没有刮过胡子的下巴，无需赘言，他都能看出那胖子在别扭些什么。气量心胸再宽广都有攀比心，这无可厚非。孙衡暗地里一直把他当成竞争对手，憋着一口气想要凌驾于他之上一回，这事他心知肚明。可那胖子哪里知道，就在刚刚，他眼里无法逾越的高山，被人当成初初涉世的犊子那样，指点江山了一回。

    “老吴，根据监控录相来看，我认为袁雅雯十有八九是被人催眠了，也或者是说，她中了摄魂术。”省去了不必要的繁复描述，孙衡直接说出自己的结论。火烧眉头毛了，没多少时间给以让他娘们似的扭捏。阮星澜已经出事了，下一个会是谁？

    “摄魂术？”饶是有心理准备，吴象依旧怔了一怔。在市中心医院的天台上，白夜指出阮星澜和沈雅芙所表现出来的状态，极有可能是催眠效应。而孙衡在此时后提出的迷魂术，显然就更具象化了一些。

    孙衡若有所思，苦笑：“没错，就是摄魂术。”

    摄魂术是道术中的一种，封神版中广成子的法宝落魄钏，即是摄魂术的使用媒介。而在其他古代典籍中，也有相关的记载。比如说《云溪友义录》有一段写到“祖山人为韦皋摄玉箫魂，斋戒七日，清夜玉箫果至。”此条记录说的是摄魂术召唤死人魂魄。除此以外，《太平广记》也有提到，叶法善为其祖修墓，求李邕作碑文，文成并求书，不许，法善于夜间具纸笔，摄邕魂来使书，书未竟钟鸣而觉，至“丁”字下留数点而止，似成“丁丁点”，世称为“丁丁碑”，或云“摄魂碑”也。此条记录说的是叶法善利用摄魂术来控制李邕来来给他写碑文。

    众所周知，人有三魂七魄。三魂为胎光、爽灵、幽精；七魄是尸狗、伏矢、雀阴、吞贼、非毒、除秽、臭肺。三魂七魂分管人体的哪里部分，不予赘述。总而之，正统的摄魂术，统辖人的三魂七魄，视施术者能力对三魂七魄产生影响，威力不可估量，既能控制人心，也能控制人体，既能伤人害人，也能疗魂救人，本无分善恶之分。但因摄魂术威力巨大，后期修习者多注重对于伏矢一魄的控制，用于控制人新，施术者往往心术不正，落于邪道，而渐渐被道门正派摒弃，反是一些邪派分支有所留存，则更加注重伏矢一魄的控制，对于其他三魂六魄的控制方法，逐渐没落，摄魂术也渐渐被称为摄魂迷心术，愈发倾向于控制他人，为正道所不耻。

    吴象瞪大了眼睛，手里攥着的酒瓶子差点掉到地上，吓得他赶紧弯腰把还剩大半的啤酒撂在了茶几上，重新坐进沙发里，点了一根烟，一脸凝重：“如果狱海崇生连这种人都网罗得到，真有点让人毛骨悚然了。”

    孙衡无言地笑了笑。在这么短的时候内，稀奇古怪的事情接二连三的发生，他早已经不堪重负了。要不是凭着一口硬气撑着，这时的他应该已经垮了。狱海崇生，这个近期以来总是不定期在他脑内循环的名词，似乎缠裹着一层妖治而有毒的神秘面纱。除了已知的信徒阮星澜和嫌疑人楚文曝于水面之外，它仿佛虚无缥缈，无迹可寻。让他和吴象纵使有千般手段，也无处可使。

    “操他娘的。”孙衡愤懑地骂了句脏话。除了得不到食物补充的低血糖，他鲜少有让情绪失控的时候，这次实在是郁闷到了头。

    猛地起身，孙衡抄起吴象撂在茶几上的酒，一仰脖子，下去的便是一大半。他抓着酒瓶子，笑容无比苦涩：“老吴，我怎么就这么觉得，咱们就是一群被人耍着的猴呢？”

    “不，不是猴。”镇定的声音平空而起，是安抚人